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Transformaciones Históricas de la Mirada en Occidente

Cuando se afirma que el acto de ver no es un medio de recepción, sino, más bien, un medio de ordenamiento de lo visual y organización de la experiencia inferimos, por lo tanto, que es la mirada la que le da el sentido práctico, y no especulativo, a la imagen. Sin embargo, las "culturas de la mirada" nunca fueron, ni serán, independientes de las revoluciones y transgresiones de carácter técnico e institucional que modificaron en cada época los formatos, materiales, símbolos y representaciones en la cantidad de imágenes de que una sociedad debía hacerse cargo. Ahora bien, la evolución conjunta de las técnicas y de las creencias a través de la historia de occidente nos va a señalar tres momentos cruciales de la historia de la mirada: la invención de la perspectiva, la aparición de la imprenta y, por último, el fenómeno de la publicidad. La primera suscito una nueva concepción de la espacialidad; la segunda amplio el campo de difusión del conocimiento; la tercera nos introdujo a las "nuevas" dinámicas geopolíticas.

La perspectiva nace en el renacimiento como una herramienta para construir una espacialidad narrativa en el plano pictórico; lo que se traduce al campo de la racionalización geométrica del espacio. Siendo lo esencial en esta concepción artística el principio de la unidad y la fuerza total construida a partir de la linealidad de los cuerpos, la aplicación de los colores en relación al espacio, y el tamaño y la nitidez de los cuerpos en relación a las distancias para crear así la sensación de tridimensionalidad sobre un plano. Se trato, entonces, de una modificación profunda de la concepción gótica y bizantina del espacio. Ya la visión no se limitó por una representación cargada de signos revueltos y disociados, sino que, por el contrario, la "expandía" hacía un espacio potencialmente infinito y homogéneo. La imagen empieza aquí a tener una función de "ventana" hacia un mundo de realidades y posibilidades infinitas de representación.

Posteriormente la aparición de la imprenta como medio de masificación de textos vino a renovar y actualizar la producción de conocimiento, y transformó significativamente los procesos de orden simbólico y social al permitir conservar, almacenar y difundir pensamientos e ilustraciones, poniéndolos así al alcance de gran parte de la población. La invención de la imprenta significó, no sólo una mayor difusión de la cultura, sino también una nueva forma de recibirla e interpretarla. Nace entonces una nueva forma de transmisión y apropiación del conocimiento, en el que el empleo de signos supone un proceso de comprensión y examen crítico de lo leído.

El pasado siglo XX fue testigo del surgimiento de nuevas maneras y lenguajes entregados a experimentar potencialidades formales en nuevos soportes; dando lugar esto al fuerte posicionamiento de la publicidad en el campo de las "artes visuales". A este fenómeno le es propio mantener una producción incesante de imágenes comunicantes y seductoras, abriendo así nuevos horizontes de representación y movilidad social. La imagen publicitaria tiene siempre función ontológica y de relación. Pues esta genera un vínculo subjetivo entre el objeto representado y el espectador; además, difunde valores y percepciones que ponen el acento en lo espectacular, emotivo y sensorial.

En cierta forma, por tanto, estos operadores históricos presentes en el desarrollo de la "cultura visual moderna" han sido los mecanismos transformación de la mirada en occidente.

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